Restringido a su Bangladesh, vea las puertas duras

Los extremistas comenzaron a confirmar los cuerpos de las mujeres.

En la vacante política de que después del colapso del autor de Bangladesh, la base básica religiosa en una ciudad declaró que las mujeres jóvenes ya no pueden ser futbolas. In the other hand, they had to liberate a man who has harassed a woman to hiding her hair in the public.

Siguieron más llamadas descaradas. Los manifestantes en Dhaka, la capital, advirtieron que si el gobierno fue sentenciado a muerte a todos los que no pagaron al Islam. Días después, un grupo fuera de una gran caminata con la solicitud de una rama islámica.

Mientras Bangladesh intenta restablecer su democracia y durante 175 millones de personas, un voto de la violencia islámica, que hace mucho tiempo está en el terreno bajo la faz del país.

En las entrevistas, los representantes de varios partidos y organizaciones islámicas, algunas de ellas fueron prohibidas para trabajar en un principio fundamental se basan en un principio básico.

Los líderes islámicos insisten en que el «gobierno islámico» que se disuelve, aquellos que solicitan las áreas de «modestia», dependiendo de otros medios para especificar otros lugares o las reglas de enseñanza.

Funcionarios en el espectro político que se acepta que una nueva constitución elimina el documento como una característica específica de Bangladesh, reemplazada por la multiplicación y modernización de países en líneas religiosas.

El evento básico está especialmente perturbado para las estudiantes que ayudaron con el primer ministro oprimido del país.

Esperaban que en lugar de un metodismo de una sola parte implique una apertura democrática que la diversidad del país. Pero ahora competen contra una generación religiosa que deja a mujeres y minorías religiosas, a pesar de las minorías y adversarios de las sectas sexuales, especialmente débiles.

«Estábamos frente a las protestas. Defendimos a nuestros hermanos en la calle», dijo el jeque Tasnim Afroz EMI, de 29 años, se graduó de la Universidad de Dhaka. «Ahora, después de cinco, seis meses, apague todo».

Los intelectuales dicen que el gobierno medio del país, un premio Nobel de 84 años, Muhammad Yunus, ha rotado contra fuerzas violentas. Son el Sr. Yunus, el suave Yunus desapareció en los zoológicos de la reforma democrática, el conflicto e incapaz de revelar una visión clara.

Sus luteros activos describen una acción delicable: deben proteger el derecho a la libertad de expresión y proteger los años posteriores a los años de los autoritarios.

La policía, que ha sido destruida y desmorvida detrás de la Sra. Hasina, ya no puede comenzar. El ejército, que tomó algunas operaciones policiales, proporcionó al gobierno temporal y al movimiento estudiantil, que quiere a los empleados responsables de los opresores anteriores.

Afganistán se ha convertido en un estado étnico violento, las mujeres de libertad más básica de las mujeres. En Pakistán, los extremistas islámicos durante años han eliminado su violencia durante años. En la India, el famoso recuerdo de Indu describió las tradiciones del país de la democracia secular. Myanmar es golpeado por extremistas budistas que es una campaña para la limpieza de la limpieza étnica.

Islam nahid

Pero espera que a pesar de los cambios en la constitución, valores como la democracia, la diversidad cultural y un reflejo del extremismo religioso. «No creo que un estado en Bangladesh vaya a los valores básicos», dijo.

Algunos apuntan a una cultura cognitiva con una tradición más profunda de arte intelectual y discusión. Otros ven la esperanza en la economía del país.

Las mujeres son una en la economía de Bangladesh, el 37 por ciento se encuentran en el mayor poder de South Asia, que todos los esfuerzos forzados en el hogar pueden volver a la mochila.

Las fuerzas extremistas están tratando de sentirse en su foto después de 15 años que las suprimieron e ignoraron.

Es un estado policial que destruyó los elementos del Islam, a pesar de las principales personas que pueden gastar un problema político. Al mismo tiempo, trató de lograr miles de fuentes religiosas islámicas de religiosos islámicos

Con la Sra. Hasina, ropa extremista pequeña que desean formular completamente el sistema y más ideas básicas que desean trabajar dentro del sistema democrático, más conservador para un objetivo conjunto.

El partido islámico más grande, Jamaat-e-Islami ve una gran oportunidad. Las partes, que tienen importantes inversiones comerciales, a largo plazo, analistas, analistas y diplomáticos. Cuando es poco probable que sea elegible al final del año, el partido espera capitalizar la parte principal de la parte rosa del comportamiento principal.

Mia Golam Parwar, secretaria general de Jamaat, dijo que el partido quería un estado de felicidad islámica. El modelo más cercano está en medio de la religión y la política, Turquía, dijo.

«El Islam proporciona instrucciones morales sobre el comportamiento y la moral para todos los hombres y mujeres», dijo Parwar. «Entre estas pautas, las mujeres pueden participar en cualquier profesión: deporte, cantantes, cantantes, corte, justicia, militar y burocracia».

En la vacuna actual, los hombres, a nivel local, llegaron con sus comentarios de la administración islámica.

En la ciudad agrícola de Taraganj, un grupo de organizaciones decidió que un equipo de fútbol entre dos equipos jóvenes. El objetivo era alentar el entretenimiento para las niñas locales.

Pero cayendo como preparación, Ashraf Ali, anunció que las mujeres y las niñas no necesitan permitir el fútbol.

Los organizadores deportivos a menudo informaron los detalles del juego relacionados con el envío de vocabulario para elevarse en la ciudad. El Sr. Ali en comparación con ellos con el envío de sus oradores, advirtiendo a las personas que participen.

El 6 de febrero, las autoridades locales se han reunido sobre el juego en sus clases. Ali ha anunciado que puede ser martirizado por el partido «, dijo Sirajul Islams, uno de los orgánicos.

La administración local ha estado involucrada en sí misma, es la declaración de la obra y el área que se pone en la parte inferior del mar.

Saslima Aktar, de 22 años, que fue a la competencia con un autobús con el autobús durante cuatro horas, dijo que «muchos autos, artillería y policía», que le habían dicho a los jugadores.

La Sra. Aktar dijo que jugaba al fútbol en su década, esta era la primera vez que enfrentaba tal oposición.

«Ez piçek ditirsim ku çi dibe bila bibe,» wê got.

Los organizadores tienen una competencia de antemano con 10 semanas de anticipación. Pero como pronóstico, pidieron a las mujeres jóvenes que pusieran sus olas bajo sus atajos.

Con las desagradables amenazas de prejuicio, los organizadores dijeron que no se arriesgarían.

Durante una entrevista, el Sr. Ali, presidente de la mezquita, presidente de la mezquita, presidente de la mezquita: tenía algo extendido por algo. En una zona rural como Taraganj, dijo, protegiendo el fútbol femenino. «

Los deportes femeninos fueron solo su última causa. Durante años, tuvo una comunidad musulmana que hace larga duración contra el Ehmediyya, trató de llevar una comunidad a largo plazo por mucho tiempo, trató de llevar a 500 miembros de su región.

El lugar de Ahmadi fue atacado por la noche por la noche, la comunidad de Ahmadiyya vive con miedo; Participando en su sala de oración casi a mitad de camino.

No se les permite reducir la destrucción de la destrucción de la destrucción o su llamado a las bandas sonoras. El Sr. Ali ha detenido la responsabilidad de la violencia. Pero los experimentos como ese, proclamando el asesinato de Ehmediyya necesarios para continuar.

«La opinión general», dijo AKM Shafiqul Islam, presidente de la parte local de Ahmadiye. «Pero estos líderes religiosos están en contra de nosotros».

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